Her yıl Avrupa’da geleneksel olarak düzenlenen, Komünist Önder Kaypakkaya’yı anma etkinliğinin ilki, 21 Mayıs’ta Hamburg’da düzenlendi.
Anma etkinli açılış konuşması ve saygı duruşuyla başladı. Ardından panelle devam etti. Komün Gücü dergisi temsilcisi, HDP eski Van milletvekili ve HDK Avrupa MYK üyesi Kemal Aktaş, Araştırmacı Yazar Ragıp Zarakolu ve Sınıf Teorisi temsilcisinin konuşmacı olarak katıldığı sempozyum, moderatörün sempozyumun gündemi hakkında yaptığı konuşma ile başladı.
Sempozyumda ilk sözü alan Komün Gücü temsilcisi, dünyada ve Türkiye’de, 68 hareketi süreci, bunun yarattığı devrimci dalga ve bu devrimci dalganın sonucu olarak, Deniz, Mahir, İbrahim’lerin önderliğinde gerçekleşen 71 devrimci kopuşu üzerine, tarihsel örneklerle bir değerlendirme yaptı. TKP nin, reformist-revizyonist çizgisi ve hatalı politik-teorik tespitlerinde, Komüntern’in payını, konuşmasında ifade eden Komün Gücü dergisi yazarı, güncel süreçle ilgili bir değerlendirme yaparak sunumunu tamamladı.
Ardından söz alan araştırmacı yazar Ragıp Zarakolu, tanığı olduğu tarihsel verilerle, 68 hareketi süreci, bu süreçte yaşanan politik ayrışma ve tartışmalar ve 71 devrimci çıkışı ile yaşanan kopuş üzerine, somut yaşanan örneklerle zenginleştirdiği bir sunum yaptı.
Sempozyumun bir diğer konuşmacısı olan Kemal Aktaş, 71 devrimci çıkışının, Kürt Ulusal Hareketi ve Kürt Ulusal mücadelesine önemli katkılar yaptığını ve Kürt Ulusal hareketi önderliğinin, özgürleşme mücadelesinde, Deniz-Mahir- İbrahim’leri rehber edindikleri, özellikle Kaypakkaya’nın çizgisinin önemi üzerine vurgular yaparak başladığı sunumuna, Türkiye-Kuzey Kürdistan ve Bölgede var olan bazı güncel gelişmelere değinerek, devrimci-demokrasi güçlerinin birlikte hareketi üzerine yaptığı vurgularla konuşmasını tamamladı.
Kaypakkaya, statik- dondurulmuş bir tarihsel an değil, nitel bir çığırdır!
Komünist Önder Kaypakkaya şahsında, sömürülen ve ezilen halkların, mazlum ulus ve inançların özgürlük mücadelesinde bayraklaşanların anıları önünde saygıyla eğilerek konuşmasına başlayan Sınıf Teorisi temsilcisi, “ dönemin ruhuna uygun ulaştığı sentezlerle, işkencedeki direniş tavrıyla Kaypakkaya’yı sınırlamak, Kaypakkaya’yı anlamak değildir. Bu tek yanlı hatalı sahiplenme, hem Kaypakkaya’nın, ideolojik-teorik-politik duruşunda boşluklar bırakır, hem de O’nun, komünist çıkışıyla mahkum ettiği, cumhuriyetçi, ilerlemeci, kalkınmacı, modernist “Marksist” anlayışlara alan bırakır. Burjuva ideolojiye bulaşık tüm anlayışlarla, uzlaşmasız bir şekilde hesaplaşan Kaypakkaya, resmi ideolojiden, resmi tarihten ve burjuva feodal devletin tüm kurumlarından, geri dönüşümsüz ve net bir kopuş gerçekleştirirken, üzerinden yükseldiği ve politik çizgisinde sistemli hale getirdiği ideolojik zemini görmemek, Kaypakkaya’yı, sadece yıllar öncesine bazı şeyleri fark etmiş bir devrimci düzeyine indirger. Oysa kavranması gereken, Kaypakkaya, bu sonuçlara ulaşırken, benimsediği yol, yöntem ve ideolojik olarak tuttuğu saftır. Her dönemsel proleter devrimler sürecinde Marksizm, sadece gerici-eskiyen sınıf ve sınıf ilişkilerini yıkmadı, aynı zamanda her devrim döneminde kurduğu paradigmaları yıkarak gelişti. Bu gelişimin sonucu olarak, Marksizmin, toplumsal ilerlemelerin sonucu olarak ulaştığı 3. Nitel aşama Maoizm Kaypakkaya’nın, bastığı ideolojik zemindir. Bu zemin kavranmadan Kaypakka’ya anlaşılmaz. Türkiye-Kuzey Kürdistan devrimci hareketi açısından, Kaypakkaya sahiplenilmesinde bu gerçeklik hala derin bir boşluktur, kavranamamıştır.” dedi. Konuşmasının devamında:”68 hareketi, bunun 71 devrimci kopuşuna dair ortaya çıkardığı devrimci toplumsal-sosyal-siyasal olanaklar, 71 devrimci çıkışının, devrimci silahlı mücadele ve 50 yıllık reformist-parlamenterist anlayışların parçalanması üzerine yapılan değerlendirmelerle konuşmasını sürdüren sınıf teorisi temsilcisi, “Deniz’ler, Mahir’ler, devrim ve sosyalizm perspektifi ile yola çıkmışlardır. Bu tartışmasız bir durumdur. Ama geçmişin bazı hatalı yanlarından kurtulamamışlardır. Özellikle Kemalizm ve Ulusal sorun konusunda, geçmişin hatalı yaklaşımlarından kopamamışlardı. Mirasını sahiplendiğimiz Mustafa Suphi’nin TKP si dahil, Türkiye-Kuzey Kürdistan devrim mücadelesinin anlayış bağlamındaki çok önemli çıkmazlarına Kaypakkaya son vermiştir” değerlendirmesini, II. Enternasyonalin durumu, III. Enternasyonalin özellikle Lenin sonrası hataları, bunun uluslarası komünist harekete sirayeti, Türkiye-Kuzey Kürdistan devrimci-komünist hareketinin bu merkezlerden doğrudan etkilenmesi kapsamında yaptığı vurguların ardından, güncel politik gelişmelere, ve somut olarak gündemde olan seçimlere ilişkin alınması gereken stratejik ve taktik siyaset üzerine yaptığı değerlendirmelerle konuşmasını tamamladı.
Kaypakkaya’yı anma etkinliğinin ikincisi, merkezi olarak 26 Mayıs 2018’de Almanya’nın Stutgart kentinde gerçekleştirilecek.
